尋峰南岳，從做計(jì)劃起就有個(gè)決定，一定要到會(huì)仙峰。

　　“祝融峰之高，藏經(jīng)殿之秀，方廣寺之深，磨鏡臺(tái)之幽，水簾洞之奇，大禹碑之古，南岳廟之雄，會(huì)仙橋之險(xiǎn)”，自古南岳就有這“八絕”的定論，至今耳熟能詳。會(huì)仙峰所以得名，即源于峰上勝景——會(huì)仙橋。

　　尋峰當(dāng)日，煙雨蒙蒙，重重霧靄下，五米之外就看不到人影。從南天門走下采訪車，一時(shí)東南西北分不清方向。“這樣的鬼天氣，能看到什么呀?”同伴頗有些懊惱。

　　我怔怔地沒(méi)有回話。在眾多的選擇中獨(dú)獨(dú)把會(huì)仙峰作為探訪的目的地，說(shuō)是無(wú)意，其實(shí)有心。而有意無(wú)意之間，竟又碰上了煙雨蒙蒙的天氣，和之前數(shù)次經(jīng)歷幾乎同出一轍，真不知到底是機(jī)緣巧合還是陰差陽(yáng)錯(cuò)。

　　不過(guò)也好，一路雨霧恰到好處地模糊了時(shí)空的界限，更切合了我重訪舊地的心境。濃霧之中踏階而行，面對(duì)飄渺無(wú)際的前路，心中念念：一別數(shù)載，我又來(lái)了。

　　一

　　關(guān)于會(huì)仙峰，清光緒《衡山縣志》僅有極簡(jiǎn)短的一句：居岳廟左?！陡尽罚何羿囉糁⒔?jīng)于此。舊有白云先生堂。

　　以此寥寥幾句記載可以判定，相較南岳其他諸峰，至少在歷史上會(huì)仙峰并未有太多奇特之處。從游覽角度看，周邊的祝融、紫蓋、天柱、芙蓉、石廩素有“衡岳五峰”之譽(yù)，《南岳區(qū)志》只把會(huì)仙峰歸為境內(nèi)的“其他三十九峰”之一，語(yǔ)焉不詳。倘有游客到訪，估計(jì)其中的大多數(shù)只會(huì)把它當(dāng)做登高祝融之后的一個(gè)余興，有時(shí)間偏又遇勝景，擦肩而過(guò)，他們顧念著多多少少會(huì)有些遺憾吧。

　　似我這般專程踏訪的畢竟是少數(shù)。從上封寺往西，沿石徑而下，路邊有前往會(huì)仙峰的指示牌，幾個(gè)游客正猶豫著打商量。“遠(yuǎn)不遠(yuǎn)，怕沒(méi)什么東西看吧?”其中一個(gè)頗顯老到地?cái)嘌裕?ldquo;連大路都沒(méi)有一條，說(shuō)明去的人不多，人不多，肯定沒(méi)啥可看的!”

　　一群人嘻嘻哈哈打鬧著，匆匆離去。我真的想勸住他們，“人多未必真美景，世間的萬(wàn)般風(fēng)情，得失其實(shí)只在一念之間啊。”

　　無(wú)人打擾，正合我意。石階一路蜿蜒，隱入濃霧之中，兩旁蒼柏森森，和著雨打枝頭的沙沙聲，更透出一股幽幽的冰涼。空山微雨，足音回蕩，此情此景，讓人禁不住彷徨四顧。曾幾何時(shí)，這樣一幅圖景深植于夢(mèng)中，同樣的山，同樣的水，同樣的霧，同樣的不可預(yù)測(cè)的漫漫前路，那時(shí)的我是多么虔誠(chéng)地相信，只要堅(jiān)持，我就可以一直往前往前……

　　腳下的石徑，不知道已存在多少年，無(wú)數(shù)的人來(lái)了，走了；走了，又來(lái)了。他們也許比我幸運(yùn)，路遇風(fēng)雨固然凄冷，可總會(huì)有機(jī)會(huì)看到明媚的晴天，山花爛漫，百鳥(niǎo)啁啾，不是對(duì)一切辛苦最好的回報(bào)嗎!那么，我應(yīng)該說(shuō)是幸還是不幸?從一個(gè)懵懂少年初登會(huì)仙峰，至今已經(jīng)過(guò)去25年，伴著人生路上無(wú)數(shù)的憧憬、彷徨、苦悶以及喜悅，25年間五次踏訪，居然心儀陽(yáng)光而一次不得，除了苦笑，我亦無(wú)言。

　　好在，即便雨霧之中也非一無(wú)所獲，行至不遠(yuǎn)，便見(jiàn)一塊巨石迎風(fēng)豎立，喚作不語(yǔ)崖，不語(yǔ)崖下邊是個(gè)寬廣的石洞。洞壁上刻著“不語(yǔ)掛錫”四個(gè)正楷大字，這四個(gè)字頗有來(lái)歷。據(jù)《南岳志》記載，過(guò)去南臺(tái)寺有一個(gè)和尚經(jīng)常在這里打坐，終日不語(yǔ)，自號(hào)不語(yǔ)禪師。他在這里修行的日子很久。有一年冬天，大雪紛飛，灶里的火種熄滅了。于是，他在晚上提著燈籠、踏著積雪，到上封寺去求火種。上封寺的僧人說(shuō)道：“大師燈內(nèi)有火，何必相求?”不語(yǔ)禪師得此禪機(jī)，便作偈道：“早知燈有火，飯熟幾多時(shí)。”從此他大徹大悟，修成正果。

　　什么才算是修成正果，我等俗人自是難以體會(huì)，不過(guò)我很羨慕這個(gè)禪師，再往前行便是會(huì)仙橋，既居此地，他應(yīng)該是真正見(jiàn)著神仙了吧。

　　二

　　對(duì)于我的猜想，早有古人做了回答?？?，小徑右邊的山巖上，“昔人曾此會(huì)飛仙”幾個(gè)大字就是證據(jù)，其字跡雄渾雅正，據(jù)說(shuō)印刻在此已有數(shù)百年的歷史。從語(yǔ)氣上推斷，和神仙相會(huì)這件事是不容置疑的，唯一的遺憾是這幾個(gè)字并無(wú)落款，查不到出處。仔細(xì)想來(lái)，會(huì)仙之人，其心境淡泊，自然不在乎世間名聲。如此一想，釋然莞爾。

　　此時(shí)，山中正是雨消風(fēng)勁，伴著呼嘯的寒風(fēng)，團(tuán)團(tuán)云霧忽上忽下，裹得人眼前一片茫然。依稀間，一大一小兩塊巨石突兀而出，那就是會(huì)仙峰了。仔細(xì)看路邊指示牌上的文字，明明白白寫(xiě)著：會(huì)仙峰，原名青玉壇，乃道家“第二十四福地”。

　　查看資料，這個(gè)青玉壇來(lái)頭不小，《南岳總勝集卷》中有“一洞天、二境、三澗、六源、六門、九溪、十四塔、十五洞、十六臺(tái)、二十三壇、三十八巖”之說(shuō)，青玉壇位列23壇之首。據(jù)道家言，青玉壇是烏青云所創(chuàng)，為第二十四福地，因群仙聚會(huì)之所而名。既為福地，難怪各方人士趨之若鶩，明代管大勛就曾寫(xiě)到：“絕山孤懸片石通，獨(dú)余黃鶴共蒼松。西行似有升天路，又隔人間幾萬(wàn)重。”

　　既然來(lái)，總是要走一遭的，但且慢，要攀會(huì)仙峰，先過(guò)會(huì)仙橋。會(huì)仙橋其實(shí)是與會(huì)仙峰相連的一塊獨(dú)石，兩無(wú)依傍，下臨絕壑，云煙飄渺，境極險(xiǎn)峻，人躡步而過(guò)，怵目驚心。所以又俗稱試心橋。

　　雖然來(lái)過(guò)多次，但于我而言，這橋真還沒(méi)有走過(guò)。每次來(lái)到橋頭，依著鐵欄桿在石階處呆坐良久，吸幾支煙后，每次都只原路返回。倒不是擔(dān)憂“境極險(xiǎn)峻”，其實(shí)對(duì)于一個(gè)凡人，心理上小小的坎往往比現(xiàn)實(shí)中的通天溝壑更難跨越。跨橋即可會(huì)仙人，我滿懷期冀，卻又害怕希望落空，那么就一次次推遲吧，等到終有一天能跨過(guò)心中的阻礙，走出想實(shí)現(xiàn)而又未能實(shí)現(xiàn)的一步。

　　過(guò)橋，難，也不難。試心橋，試的是堅(jiān)韌，試的是執(zhí)著。那么多人到此，真正明白此中三味的又有幾人。明代李郁寫(xiě)得好：“頹然巖石墮峰腰，下界煙云萬(wàn)丈遙。顧我未曾履艱險(xiǎn)，捫心來(lái)過(guò)試心橋。”一步之途，卻要捫心自問(wèn)、斂眉端衣而后得，面對(duì)理想，面對(duì)追求，這種態(tài)度不得不令我敬仰。

　　橋邊崖壁上，“老此不恨”、“摸心自問(wèn)”等幾處石刻印入眼簾。古往今來(lái)，人的感情總是相同的，正是有那么多的不如意，那么多理想與現(xiàn)實(shí)的差距，才使人學(xué)會(huì)自省，學(xué)會(huì)寄情山水，希望在夢(mèng)幻中找尋到一種滿足。

　　昔人曾此會(huì)飛仙，多么美好的故事。無(wú)論他經(jīng)歷了多少坎坷、多少曲解，終于在此得到了補(bǔ)償，難怪會(huì)發(fā)出“老此不恨”的感嘆。他，是真有其人還是虛無(wú)縹緲并不重要，重要的是他堅(jiān)持了自己的追求，“摸心自問(wèn)”而無(wú)所愧疚。跨過(guò)會(huì)仙橋，跨過(guò)的不僅是現(xiàn)實(shí)中的一小步，更是精神世界的一大步。敢于跨過(guò)，無(wú)論結(jié)局怎樣，已然無(wú)愧于心。

　　三

　　明代徐霞客曾經(jīng)遍訪南岳諸峰，在他的游記中，對(duì)會(huì)仙橋的記載僅有極簡(jiǎn)略的一筆，“二十六日，晴。至觀音崖再上祝融會(huì)仙橋，由不語(yǔ)崖西下。”

　　雖然全文僅22個(gè)字，但我揣度，徐霞客對(duì)于會(huì)仙橋是情有獨(dú)鐘的，一個(gè)“再”字便可見(jiàn)端倪?！缎煜伎陀斡洝分?，對(duì)二十三、二十四、二十五三日的行程言簡(jiǎn)意賅，“二十三日上封，二十四日上封，二十五日上封。”上封，即祝融峰上封寺，和會(huì)仙橋僅僅數(shù)里之遙。一個(gè)小小的寺廟，居然耽擱大旅行家四日的行程，能吸引他目光的，無(wú)非是周邊的數(shù)處景點(diǎn)，而能引來(lái)徐霞客兩次親自探訪并有所記敘的，南岳諸景中惟有會(huì)仙橋。

　　至于徐霞客為何對(duì)會(huì)仙橋情有獨(dú)鐘，我不得而知。作為閱歷豐富的大旅行家，徐氏所為斷不是字面理解的那樣簡(jiǎn)單。想必他心中也有痛楚，面對(duì)峭壁孤橋，徘徊良久，最后終于也跨出了早就想走的一步。

　　那么我也且重復(fù)先人的足跡吧，五訪會(huì)仙峰，是到了該了斷的時(shí)候。滿目云海，阻人視途，人生的霧靄來(lái)了去，去了來(lái)，實(shí)非人力可以改變，不變的，惟有本心。正所謂云海茫茫皆幻境，惟愿試心會(huì)飛仙。

　　卸下所有的凡塵雜念。小心地踏過(guò)兩石之間險(xiǎn)窄的會(huì)仙橋。但見(jiàn)霧藹在腳端紛揚(yáng)，橋下峽谷深遂高遠(yuǎn)。閉眼，深吸一口氣，再睜眼時(shí)，世間已繁華盡逝，唯余坦蕩。

　　歸途，雨后初霽，濃霧漸漸消散。路邊一片不知名的野花含著雨露嬌艷地盛開(kāi)，我摘下一朵藏于懷中，一如昔日的心情。

　　“爛柯仙人久不來(lái)，一橋空對(duì)百花開(kāi)。我來(lái)橋上尋遺子，云滿空山月滿臺(tái)。”這是我喜歡的詩(shī)。無(wú)論尋不尋得到，我知道，自己還會(huì)再來(lái)。