《共產(chǎn)黨宣言》自1848年問世以來，指引著一代又一代共產(chǎn)黨人開展了波瀾壯闊的偉大斗爭，社會主義在曲折中前進。《共產(chǎn)黨宣言》是馬克思主義理論的奠基之作，也是我們黨始終堅定中國特色社會主義“四個自信”的理論基礎和思想源泉，更是指導我們不斷總結(jié)和發(fā)展中國特色社會主義理論的重要支撐。重溫《共產(chǎn)黨宣言》，我對馬克思主義世界觀和方法論的認識更加深刻，對共產(chǎn)主義理想信念更加堅定，對我們建設中國特色社會主義有了更加充足的底氣。

　　一、重溫馬列經(jīng)典，進一步增強了道路自信

　　中國選擇了社會主義道路，不是由哪一個政黨、哪一部分人的主觀意愿所決定的，而是廣大中國人民共同作出的選擇，是歷史作出的選擇。近代以來，中國封建統(tǒng)治日益衰敗，山河破碎、戰(zhàn)亂不斷，人民饑寒交迫、備受奴役，有識之士從來沒有停止過對救國救民道路的探索，但都以失敗而告終。十月革命一聲炮響，給中國送來了馬克思主義，中國共產(chǎn)黨應運而生。中國有了馬克思主義以后，革命道路才有了一個正確的目標和方向。中國共產(chǎn)黨成立以來，緊緊依靠全國人民不懈奮斗，完成了新民主主義革命，開創(chuàng)了中國特色社會主義道路，開啟了中華民族發(fā)展進步的新紀元。

　　道路決定命運。在建設社會主義這項前無古人的嶄新事業(yè)面前，我們黨堅定不移高舉中國特色社會主義偉大旗幟，通過改革開放30多年一以貫之的接力探索，形成了中國特色社會主義道路、理論體系和制度。這條道路，是我們黨把馬克思主義基本原理同中國實際相結(jié)合，從新的歷史條件出發(fā)，在用馬克思主義的立場、觀點和方法來觀察、分析資本主義和社會主義發(fā)展的歷史進程的基礎上，作出的正確的歷史選擇。實踐證明，只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國。

　　實現(xiàn)《共產(chǎn)黨宣言》提出的共產(chǎn)主義的目標是一個很漫長的歷史過程，在持續(xù)推進中國特色社會主義建設中，我們還必須清醒的認識到，當前我國還處于社會主義初級階段，生產(chǎn)力比較落后，社會上也存在一些矛盾和問題。這一基本國情決定了我們必須堅持以經(jīng)濟建設為中心，解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力。因此，在各種困難面前，我們要始終保持清醒的頭腦，保持政治定力、戰(zhàn)略定力，始終堅定中國特色社會主義道路不動搖，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，使中國道路越走越寬廣。

　　二、重溫馬列經(jīng)典，進一步增強了理論自信

　　重讀《共產(chǎn)黨宣言》，讓我深深體會到馬克思主義經(jīng)典著作蘊含的豐富思想、深刻哲理、嚴謹邏輯，以及具有的強大說服力、感召力與影響力。

　　《共產(chǎn)黨宣言》堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義，用生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系、經(jīng)濟基礎和上層建筑的矛盾運動來解釋人類歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，創(chuàng)立了科學社會主義，為人類社會發(fā)展進步指明了方向；把實現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展和全人類解放作為最高價值追求，不謀求任何私利、不抱有任何偏見，反映了人類對理想社會的美好憧憬；揭示了事物的本質(zhì)、內(nèi)在聯(lián)系及發(fā)展規(guī)律，不僅是“偉大的認識工具”，而且具有鮮明的實踐品格，是人們認識世界和改造世界的有力思想武器。尤其是“兩個必然”(“資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是同樣不可避免的”)的科學論斷，符合人類社會的發(fā)展規(guī)律和發(fā)展進程，一直是共產(chǎn)黨人前進的不竭動力。

　　中國共產(chǎn)黨從成立時起就把馬克思主義確立為自己的指導思想，并堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，不斷推動馬克思主義中國化。我們黨的每一代領導人，都是從《共產(chǎn)黨宣言》中學習馬克思主義的精髓，掌握馬克思主義的基本立場、觀點和方法，始終堅持科學理論的指導，不斷推進馬克思主義中國化，用中國化的馬克思主義指導中國實踐，取得了一個又一個的勝利，走出了一條適合中國國情的中國特色社會主義道路。歷史和現(xiàn)實證明，馬克思主義是科學的理論，是我們認識世界的科學方法，更是我們改造世界的科學武器。

　　盡管當前歷史條件、時代主題發(fā)生了巨大而深刻的變化，但是《共產(chǎn)黨宣言》中所闡述的基本原理，仍然是指導我們黨不斷推進共產(chǎn)主義事業(yè)的共同綱領和行動指南。習總書記指出，中國特色社會主義是黨的最高綱領和基本綱領的統(tǒng)一，這與《共產(chǎn)黨宣言》中關于“共產(chǎn)黨人是最高綱領和基本綱領的統(tǒng)一論者”的思想是一脈相承的。黨的十八大以來，習近平總書記以寬廣的視野洞察當今世界和當代中國的發(fā)展變化，發(fā)表系列重要講話，形成了治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，深刻回答了新形勢下黨和國家事業(yè)發(fā)展一系列根本性問題，是中國特色社會主義理論體系的最新成果，是對《共產(chǎn)黨宣言》的忠誠繼承和創(chuàng)新發(fā)展。因此，中國特色社會主義理論體系，是指導黨和人民沿著中國特色社會主義道路實現(xiàn)中華民族偉大復興的正確理論，是引領時代、與時俱進的科學理論，必須始終堅持下去。

　　三、重溫馬列經(jīng)典，進一步增強了制度自信

　　對一個國家而言，道路選擇、理論創(chuàng)新和社會建設，都要靠制度來保障。中國共產(chǎn)黨一直是按照《共產(chǎn)黨宣言》對無產(chǎn)者和共產(chǎn)黨人的定義來自我要求的。結(jié)合歷史事實和社會現(xiàn)狀，我們可以明顯地感覺到，《共產(chǎn)黨宣言》和中國社會主義制度的一致。例如，對于“共產(chǎn)主義的特征并不是要廢除一般的所有制，而是要廢除資產(chǎn)階級的所有制。”在1949年新中國成立初期，我們黨付出了極大的努力，在全國范圍廢除了土地私有制，在西藏地區(qū)廢除了農(nóng)奴制度等等。新時期以來，我們黨堅持把馬克思主義普遍原理同中國具體實際和時代特征相結(jié)合，確立了公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度，形成了一套不同于西方國家的政治制度體系。

　　經(jīng)濟方面，以鄧小平同志為代表的當代中國共產(chǎn)黨人，始終堅持馬克思主義的指導地位，不斷深化對社會主義建設規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認識，探索建立社會主義市場經(jīng)濟體系，持續(xù)推進改革開放，逐步進行所有制和分配制度改革，從根本上改變束縛生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟體制，使中華民族煥發(fā)出新的蓬勃生機，在短短30多年里擺脫貧困并躍升為世界第二大經(jīng)濟體，用幾十年時間走完發(fā)達國家兩百年的路，創(chuàng)造了人類社會發(fā)展史上驚天動地的發(fā)展奇跡，體現(xiàn)出強大的社會主義制度優(yōu)越性。

　　政治層面，堅持把黨的領導、人民當家作主和依法治國統(tǒng)一起來，建立并不斷完善了人民代表大會制度、中國共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度以及基層群眾自治制度等一整套政治制度，形成了既充分尊重和保障個人民主權利，又形成共同意志、集中力量辦大事的政治生態(tài)，這是任何資本主義國家都不能辦到的。

　　這套制度，既是以馬克思主義基本原理為指導建立起來的，又是在中國社會主義建設的具體實踐中形成和發(fā)展的，符合中國國情，符合歷史發(fā)展規(guī)律，符合中國最廣大人民的根本利益，是當代中國發(fā)展進步的根本制度保障，是具有鮮明中國特色、明顯制度優(yōu)勢、強大自我完善能力的先進制度。只要我們倍加珍惜、始終堅持、不斷豐富和發(fā)展中國特色社會主義制度，推動國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢，就會有更加堅實的制度保障。

　　四、重溫馬列經(jīng)典，進一步增強了文化自信

　　馬克思主義不是文化虛無主義者，在《共產(chǎn)黨宣言》中，就充分吸收德國古典哲學、英國古典政治經(jīng)濟學和法國空想社會主義的積極成果。習近平總書記指出：“中國共產(chǎn)黨是馬克思主義者，堅持馬克思主義的科學學說，堅持和發(fā)展中國特色社會主義，但中國共產(chǎn)黨人不是歷史虛無主義者，也不是文化虛無主義者。我們從來認為，馬克思主義基本原理必須同中國具體實際緊密結(jié)合起來，應該科學對待民族傳統(tǒng)文化，科學對待世界各國文化，用人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀思想文化成果武裝自己。在帶領中國人民進行革命、建設、改革的長期歷史實踐中，中國共產(chǎn)黨人始終是中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實繼承者和弘揚者。”

　　“兼容并蓄、海納百川”是中華文化的鮮明特色，也是其保持持久生命力的重要因素。正是由于《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表、馬克思主義的傳入，為中華文化注入了先進思想內(nèi)涵，奠定了當代中華文化發(fā)展的理論根基。我們黨作為馬克思主義政黨，自成立之日起，就堅定地以馬克思主義為指導思想，以先進文化來武裝全黨，在不斷推進馬克思主義中國化的歷史進程中，代表了中國革命、建設、改革各階段先進文化的前進方向，誕生了毛澤東思想及中國特色社會主義理論，形成了井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神，創(chuàng)造了紅旗渠精神、焦裕祿精神、雷鋒精神、“兩彈一星”精神等，成為中華文化中一道靚麗風景線。

　　習總書記強調(diào)：“不忘歷史才能開辟未來，善于繼承才能善于創(chuàng)新”“只有不斷發(fā)掘和利用人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀思想文化和豐富知識，我們才能更好認識世界、認識社會、認識自己，才能更好開創(chuàng)人類社會的未來”。因此，我們既要禮敬自豪地對待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也要倍加珍惜黨領導人民創(chuàng)造的革命文化，樹立高度的文化自覺和文化自信，大力弘揚社會主義核心價值觀，弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，不斷增強全黨全國各族人民的精神力量向著建設社會主義文化強國目標闊步前進。

　　重溫馬列經(jīng)典，受益匪淺。《共產(chǎn)黨宣言》揭示和論證了共產(chǎn)主義必將代替資本主義取得最終勝利的不可逆轉(zhuǎn)的歷史總趨勢。在今后的工作和生活中，我們將充分結(jié)合推進“兩學一做”學習教育常態(tài)化制度化工作，引導全區(qū)廣大黨員干部認真學習馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學發(fā)展觀，認真學習習近平總書記系列重要講話精神，認真學習十八大以來黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略，認真學習黨章黨規(guī)，增強“四個意識”，堅定“四個自信”，不斷筑牢信仰之基、補足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵，在以習近平同志為核心的黨中央的帶領下，奮力譜寫“中國夢”的南岳篇章。（本人作者系中共南岳區(qū)委書記）