繞過華嚴湖畔的南岳水廟，走不多遠就來到玉版橋，花崗巖石拱橋，很美，于是在橋上橋下逗留了片刻。沿登山公路上行，只見山谷里一條狹長地帶，建筑群依山勢而上，非常深遠，這就是忠烈祠。衡山之美不在奇。遠觀峰巒雍容磅礴，長青常綠。山勢綿延，勾連起伏，逶迤無邊。登山看風景，得悠著點，我愛步行，一則鍛煉身體，二則看得真切，品出自然本有的韻味，三則有自豪感，那種戰(zhàn)勝自己的樂趣，不是單獨看風景所能體會到的。

　　這是香爐峰南山坡。忠烈祠坐北朝南，依山而建。整個布局近似南京中山陵，呈自由鐘形。左右對稱，錯落有致，前低后高。將牌坊、“七七”紀念塔、紀念堂、致敬碑、享堂從低而高組成一體，前后長二百四十米，寬六十米，占地面積一萬四千四百平方米。忠享堂后面是蔣介石率眾手植的紀念林，那種在山腰的松柏林，分外蒼勁，走進去，有傲嘯青天的豪氣。第一次登臨忠烈祠，有一種頂天立地的豪氣，仿佛自己就是英雄，有一種小天下的感覺。后來就沒有這種感覺了，漸漸生出一種渺小之感，覺得天地之間，我不過只是一個小小的螻蟻，那年少的輕狂，便漸漸隱去。山巒翠綠，古松參天，忠烈祠像個嬰兒，靜靜的睡著了。希望它這樣睡著，永遠也不要醒，享受這份寧靜和安詳，在南岳裊裊的佛音里，得到凈化。

　　南岳忠烈祠素有“小中山陵”之稱，坐落在風景秀麗的香爐峰下，是大陸唯一一處紀念國民黨抗日陣亡將士的大型烈士陵園。陵園氣勢雄渾、莊嚴肅穆，是1942年為紀念抗日陣亡將士修建的。1996年被國務院確定為“全國重點文物保護單位”。站立在南岳忠烈祠下，歷史的腥風血雨撲面而來，那令人膽戰(zhàn)心寒的殺戮和為民族的存亡而浴血奮戰(zhàn)的英雄，仿佛就在眼前。今天的幸福生活是誰帶來的?當然也有長眠在此的國民黨烈士的功勞，雖然主義不同，但拋頭顱，灑熱血，是真的，他們也是中華民族。

　　重拾歷史，總是那么沉重。陵園自1943年修好之后，先后經(jīng)歷過三次破壞，第一次是日本兵；第二次是1953年湖南省人民政府；第三次是1966年文化大革命。1953年政府兩次下令鑿掉所有的碑刻上的文字，1966年紅衛(wèi)兵挖掘了所有的烈士墓，扔棄了所有的骨灰，它的破壞是徹底的。其中的兩黨之間，人民后人之間的恩怨情仇，幾個字怎能說個清楚。雖然如此，但其為國捐軀，難道不值得敬仰?在民族危難之際，拋頭顱、灑熱血，難道不算烈士?兄弟之爭，主義之爭、權利之爭，政治之爭，總是讓人不能釋懷。這是愛國主義教育基地，引來無數(shù)愛國人士前來憑吊，拋卻舊日的恩怨和仇恨，那為民族存亡貢獻過生命的人難道不能讓我們熱血沸騰?不如也來一番憑吊，告慰這些為中華民族做出過杰出貢獻的人。憑吊的是一種精神，一種不屈的中華之魂，骨灰的存不存在，其實僅僅是一種形式。19世紀80年代，忠烈祠被重新修建，張自忠、郝夢麟、佟麟閣、趙登禹等也被民政部重新認定為烈士。可以說，經(jīng)過沉淀，英雄終究是英雄，歷史是認真的。

　　忠烈祠的正門是一座三拱單檐石牌坊，上書“南岳忠烈祠”幾個大字。進門百步，就是“七七”紀念塔。塔的造型為一大四小的五顆炮彈，象征著漢、滿、蒙、回、藏五族共同抗日。在中央主塔的正面和左右面都用漢白玉鑲嵌了“七七”二字，表示1937年7月7日抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)。塔背面刻有第九戰(zhàn)區(qū)司令長官兼湖南省政府主席薛岳的題詞“寇犯盧溝，大波軒起。捐軀衛(wèi)國，忠勇將士。正氣浩然，彪炳青史。漢族復興，永湔國史。”用炮彈做雕塑的原型，寓意可想而知，民族存亡，需要的是舍生取義，需要的是這種浩然正氣。塔胡背后是紀念堂，堂后276級石階，分成九層，分列左右兩側(cè)，據(jù)說是為了紀念第九和第六戰(zhàn)區(qū)中高級以上官員而設立的。中間是斜坡和草地，上有用大理石片拼嵌出的“民族忠烈千古”六個大字。拾級而上，只見氣勢恢宏，莊嚴肅穆，一股浩然正氣迎面而來。第六層的中間立有一塊致敬碑，下用四根石柱承托一塊石板，上置一個大型的花崗巖球冠，兩旁再各植翠柏一株，象征著烈士永垂青史。為曾經(jīng)暴尸疆場的英烈們致敬吧!在這個世界，連民族英雄都不敬仰，我們敬仰誰呢?有人在忠烈祠的石欄上貼出標語：“日本人滾出釣魚島!”這也是英烈們的心聲吧。標語掛在這樣的陵園里，不得不引人深思。

　　享堂位于祠的最高處，第九層石階平臺，是祠中最大最主要的建筑。正門由三道拱門組成，其上方用六根石柱頂起了單檐歇山式的屋頂。在中間正檐下懸掛著蔣中正題寫的“忠烈祠”金匾，這是僅存的幾處有字原物之一，傳說是被人拿去剁豬草，幸存了下來，還好沒有用來燒火做飯。其中“烈”字中的“歹”少了一點，據(jù)說是蔣有意而為之，寓意“犧牲少一點”。 大廳靠后墻正中為祭臺，臺后豎立巨碑，上刻“抗日陣亡將士總神位”。 總神位上，鐫刻著22次著名抗日戰(zhàn)役的名稱，也是安葬此處將士犧牲的戰(zhàn)役。祭臺總神位石碑前，共有24塊石碑，48篇碑文。除卻11塊紀念禱文外，37塊皆是英烈靈位。其中殉國時職位最高的，是第5戰(zhàn)區(qū)右翼兵團總司令兼33集團軍司令張自忠上將。此外36名英烈，殉國時軍銜為中將的有12名，少將22名，上校2名。教科書幾十年來都叫國民黨反動派，看見國民黨的黨徽，說實在話，心里是不自在的。從小到大的教育，他們都是反面形象。但這些英烈是民族英雄，這是鐵定的事實，歷史是真實的，篡改不了的。為民族存亡而戰(zhàn)，為種族的延續(xù)而獻身，他們是真正頂天立地的英雄，是高山仰止的。

　　忠烈祠附近有宋哲元為在“七七事變”中殉國的佟麟閣和趙登禹修建的紀念亭。四周的山頭上，還分布著13座烈士陵墓，安葬著第九戰(zhàn)區(qū)抗日陣亡將士遺骸。其中既有鄭作民、孫明瑾等將領的個人墓，也有74軍、60師和140師等三座集體公墓，其中最大的一座墳墓安葬著國民革命軍第37軍第60師長董煜收集的二千七百二十八具本師在湘北抗日陣亡將士遺骸。這些碑刻、建筑和陵墓，都是1983年后逐漸修復的，對抗日戰(zhàn)場上犧牲的英烈們，也是一種告慰吧。

　　史載：“正面戰(zhàn)場，幾百萬國軍發(fā)動10萬人員以上會戰(zhàn)22次，如淞滬會戰(zhàn)、徐州會戰(zhàn)、武漢會戰(zhàn)、長沙會戰(zhàn)等等。以淞滬會戰(zhàn)為例，動用70萬國軍，超過半數(shù)的團職以上中高級將領以身殉國。八年抗戰(zhàn)國軍傷亡官兵高達322萬余人，陣亡的少將軍銜以上的將領，共242位。”“為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天”，毛澤東的這句詩，對抗日戰(zhàn)場上的國民革命軍和犧牲的英烈們，照樣實用。他們反共是可恥的，但抗日是真的英雄，對建立新中國，還是有偉大功勛的。直面歷史，直面現(xiàn)實，區(qū)別對待，功過任后人評說吧。不能正確面對歷史，我們又將怎樣面對釣魚島?如果抗日，是一種恥辱，還有誰愿意站出來獻身?公平對待我們的英烈，好好保護他們的陵園，這是我們的心聲。中華民族英雄，永垂不朽!

　　走出忠烈祠，不禁潸然淚下。為什么這個世界要有戰(zhàn)爭呢?