李順詞，中國(guó)楹聯(lián)學(xué)會(huì)會(huì)員、中國(guó)詩(shī)詞文化研究所研究員、華廈當(dāng)代國(guó)際文化研究院研究員、南岳詩(shī)書(shū)畫(huà)社副社長(zhǎng)、南岳衡山炎黃文化藝術(shù)交流協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。

　　“史載隴西一謫仙，滿(mǎn)懷雅韻授于天，詩(shī)涵斗酒尋常事，酣暢狂吟逾百篇”。李順詞出生于南岳，性格爽朗的他笑稱(chēng)自己為“隴西烈馬，岳北愚牛”。正是這種“愚牛”的性格，使得他在藝術(shù)這條道路上堅(jiān)持了幾十年無(wú)怨無(wú)悔，自幼酷愛(ài)藝術(shù)的他，根植于南岳文化的沃土，將詩(shī)詞歌賦、根雕木藝、書(shū)法散文等融于一體，潛心研究，孜孜不倦地探尋藝術(shù)幾十載，并且在每個(gè)領(lǐng)域都有所成就，可見(jiàn)他毅力非凡。

　　2006年，李順詞編著的《壽岳衡山百杖齋詩(shī)文選》出版，幾番取舍，在這本厚厚的書(shū)里收錄了他的舊體詩(shī)計(jì)314首，宋詞元曲112闋，楹聯(lián)670幅，散文13篇，另有根雕、自制手杖及書(shū)法作品等，每一樣都是李順詞的心血之作?？梢?jiàn)他興趣廣泛，多才多藝，同時(shí)也能看出他的藝術(shù)功底。李順詞坦言，他是把自己的愛(ài)好的興趣融入到了南岳的大發(fā)展中，用自己的藝術(shù)不斷提升家鄉(xiāng)美譽(yù)度，為家鄉(xiāng)做貢獻(xiàn)。在收錄的舊體詩(shī)中，我們可以讀到他寫(xiě)下“春溪鳥(niǎo)語(yǔ)和琴韻，夏雪晴雷律夢(mèng)蕭”時(shí)的南岳勝景，也可以領(lǐng)略他“舍利塔中觀獨(dú)秀，祝融殿外領(lǐng)多嬌”的感嘆，偶爾也會(huì)沉浸在為南岳題寫(xiě)的“奧區(qū)祥瑞沁馨香，瑞沁馨香壽岳昌，壽岳昌和堆秀色，和堆秀色奧區(qū)祥”這樣的文字游戲中不可自拔。他的詩(shī)作含蓄、骨力內(nèi)蘊(yùn)，有很強(qiáng)的時(shí)代感，讓人品讀之后收獲頗多。李順詞一生獲獎(jiǎng)無(wú)數(shù)，曾獲得《中華魂·中國(guó)百業(yè)領(lǐng)導(dǎo)英才大典》最高成就獎(jiǎng)、“李杜獎(jiǎng)”金獎(jiǎng)、“中國(guó)改革開(kāi)放文藝終生成就獎(jiǎng)”等諸多榮譽(yù)，部分優(yōu)秀詩(shī)作被編入《中華魂》、《中國(guó)當(dāng)代書(shū)畫(huà)家精品集》、《毛澤東頌詩(shī)大典》等多部詩(shī)詞名冊(cè)。李順詞的書(shū)法灑脫娟秀，工整簡(jiǎn)潔，于質(zhì)樸、清秀中見(jiàn)雄渾、蒼勁，讓人在領(lǐng)略他藝術(shù)風(fēng)格的同時(shí)，不知不覺(jué)地融入到他的藝術(shù)情境中。除卻詩(shī)詞歌賦、書(shū)法楹聯(lián)，根雕作品和手杖也是李順詞多年的心血之作。他給這些根雕都取了名字，如仁鹿回頭、白鶴懷遠(yuǎn)、天雞啼曉等……他善用奇藤怪木，因勢(shì)像形，恰到好處，令人愛(ài)不釋手、百看不厭，其作品《騰龍逸凰》、《福壽仙翁》、《太白醉酒》、《師徒取經(jīng)》等藝術(shù)作品，多次參加省內(nèi)外根藝展。李順詞還自制自藏藝術(shù)手杖260多支，這些手杖制作手法精湛純熟，設(shè)計(jì)別出心裁，點(diǎn)綴著他寫(xiě)的詩(shī)和南岳山徽、奧運(yùn)等標(biāo)志，帶有濃厚的文化特色，很有觀賞性和藝術(shù)價(jià)值，是饋贈(zèng)來(lái)岳客人的佳品，也是向天下傳達(dá)南岳文化的藝術(shù)珍品。這些作品把南岳厚重的文化背景和他自身真實(shí)的感情相結(jié)合，凝聚著他的智慧和汗水，體現(xiàn)了審美激情和精神內(nèi)涵。說(shuō)起它們，李順詞的話(huà)語(yǔ)中充滿(mǎn)了自豪之情，講起來(lái)如同講故事一般，如數(shù)家珍且滔滔不絕。選材、構(gòu)思、雕琢、打磨、著色，再到親筆題詞，刻字，每一個(gè)過(guò)程他都親自動(dòng)手、力求完美。我們注意到，在一根手杖上刻著他寫(xiě)的一首詩(shī)：詩(shī)詞自作風(fēng)格老，詩(shī)卷長(zhǎng)留天地間，制杖清奇多雅趣，丹青翰墨繪名山。這首詩(shī)或許就是他的心聲，是他幾十年“青燈黃卷不辭累，皓首窮經(jīng)苦猶甘”的信念所在，也是他追求藝術(shù)的一路執(zhí)著和勤奮背后——最樸實(shí)而高尚的信念了。