1937年7月7日，是中華民族在近代歷史上刻骨銘心的悲壯日子。早已對仝夏大地虎視眈眈日本軍國主義分子，蓄意發(fā)動了一場震驚中外的盧溝橋事變。

　　這天傍晚，日軍駐北京豐臺地區(qū)的第1聯(lián)隊第3大隊第8中隊，在中隊長清水節(jié)郎帶領(lǐng)下，秘密進(jìn)行一場以盧溝橋為假設(shè)目標(biāo)的軍事演習(xí)。深夜11時許，日軍詭稱在演習(xí)中“失蹤”一名士兵，強(qiáng)行要求進(jìn)入附近的宛平縣城進(jìn)行搜查。當(dāng)遭到駐城的國民黨第29軍37師219團(tuán)團(tuán)長吉星文嚴(yán)詞拒絕后日軍即向盧溝橋發(fā)起猛烈進(jìn)攻，并炮轟宛平縣城。吉星文團(tuán)忍無可忍，當(dāng)即奮起抗擊日軍，揭開了中國人民8 年全面抗日的序幕。

　　盧溝橋事變的第二天，中共中央即在延安通電全國，發(fā)出全民抗戰(zhàn)宣言。嚴(yán)正指出：“平津危急!華北危急!中華民族危急!”，強(qiáng)調(diào)“只有全民族實行抗戰(zhàn)，才是我們的出路”，號召“全中國同胞、政府與軍隊，團(tuán)結(jié)起來，筑成民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的堅固長城，抵抗日寇的侵掠!國共兩黨親密合作，抵抗日寇的新進(jìn)攻。”

　　隨后，日軍大舉增兵華北，向平當(dāng)?shù)貐^(qū)進(jìn)行武力威脅。7月15日，周恩來等受中共中央委托，將《中共中央為公布中共合作宣言》面交蔣介石，提出了發(fā)動全民族抗日，實行民主政治和改善人民生活等三項基本要求，并重申了中共為實現(xiàn)國共合作的“四項保證”。在社會各界輿論敦促下，7月17日，蔣介石在廬山發(fā)表講話，表明中國政府決心抗戰(zhàn)。強(qiáng)調(diào)“如果戰(zhàn)端一開，地?zé)o分南北，年無分老幼，無論任人皆有守土抗戰(zhàn)之責(zé)任，皆應(yīng)抱定犧牲一切之決心。”但他仍未放棄對日媾和的幻想。

　　7月28日，侵華日軍向北平四郊的守軍發(fā)起全面進(jìn)攻，駐守宛平地區(qū)的中國守軍在國民黨29軍軍長宋哲元指揮下，與日軍浴血奮戰(zhàn)，副軍長佟麟閣、師長趙登禹壯烈殉國。30日，北平淪入敵手，接著天津失陷，血雨腥風(fēng)籠罩華北大地。

　　8 月 13日，戰(zhàn)火又燒到上海，直接威脅國民政府的首府南京。在全國人民強(qiáng)烈要求抗擊日寇侵略的呼聲中，國民黨政府外交部天14日發(fā)表聲明，宣稱：“中國為日本的無止境之侵略所逼迫，不得不實行自衛(wèi)，抵抗暴力。”

　　中華民族在震撼，華夏大地在怒吼。三湘四水掀起了抗日救亡的滾滾洪流，南岳衡山燃起了抵御外侮的熊熊烈火。

　　一、北方三校駐足南岳燃烽火

　　七七事變，抗戰(zhàn)軍興。作為大后方的湖南，三湘四水掀起了抗日救國，支援前線的熱潮。

　　7月24日，湖南人民抗敵后援會成立。接著，衡山人民抗敵后援會誕生。

　　9月3日，駐防南岳的湖南保安2團(tuán)擴(kuò)編為旅，招募壯士上陣殺敵，由旅長成鐵俠率隊開赴抗日前線。

　　9月5日，衡陽人民義憤填膺成立敢死挺進(jìn)隊，隊長蔣興和率愛國志士130人(其中女生40人)，毅然奔赴沙場殺敵。

　　平津地區(qū)無情的戰(zhàn)火近使北平大學(xué)、清華大學(xué)和南開大學(xué)遷到了處天抗戰(zhàn)大后方的湖南。9月8日，3所大學(xué)根據(jù)國民政府教育部的安排是，合并組成了國立長沙臨時大學(xué)，由張伯苓、蔣夢齡、楊貽琦、楊振聲、胡適、何廉、朱經(jīng)農(nóng)等為籌備委員會。

　　該校本部設(shè)在長沙小吳門外的韭菜園，因校舍緊張，其文學(xué)院則遷到了南岳白龍?zhí)渡戏降氖ソ?jīng)學(xué)校。

　　其時文學(xué)院由胡適任院長，朱自清任中文系主任，葉公超任外文系主任，馮友蘭任哲學(xué)心理教育系主任，劉崇任歷史社會系主任。聞一多、浦江清、金岳霖、湯用彤、吳宓、葉公超、鄭昕等著名教授，以及外國專家和詩人威廉.易卜生等，陸續(xù)抵達(dá)南岳辦校講學(xué)。他們和血?dú)夥絼偟膶W(xué)生從炮火連天的華北前線而來，內(nèi)心充滿了對日本侵略者的無比仇恨和憤怒。一到南岳，師生們便開展了廣泛的抗日救亡宣傳活動。

　　偏僻寧靜的小山村一時學(xué)者云集，人才薈萃，抗日救亡的呼聲響徹衡岳大地。

　　南岳圣經(jīng)學(xué)校位于集賢峰側(cè)的白龍?zhí)吨?，?chuàng)建于二十世紀(jì)初期。這里層巒疊嶂，峽谷幽深，流泉飛瀑，風(fēng)景優(yōu)美。從天柱峰盤亙延綿而下的擲缽峰壁立北面，高聳入云，那里有佛教南禪的祖源福嚴(yán)寺、磨鏡臺；東面瑞應(yīng)峰上是著名的南禪曹洞宗祖庭南臺寺；而白龍?zhí)秱?cè)的黃庭觀，則是東晉著名道姑魏華存白日飛升成仙的道場。圣經(jīng)學(xué)校就環(huán)抱在這人文歷史厚重的衡山山谷中。親歷戰(zhàn)火之亂而轉(zhuǎn)徒千里的師生們，能在這樣一處風(fēng)光秀麗且僻靜安寧的地方生活和學(xué)習(xí)，大家又有何感受?

　　馮友蘭先生在《三松堂全集》自序中回憶道“這座校舍正在南岳衡山腳下，背后背靠衡山，大門前有一條從衡山流下的小河，大雨之后小河還會變成一個瀑布，地主很清幽，在兵荒馬亂之中，有這樣一個地方可以讀書，師生們都很滿意。”他還在其所著的《中國哲學(xué)簡史》中，深情地描述了當(dāng)年的憂國憂民情感：“其時正處在我們民族的嚴(yán)重災(zāi)難時刻。這里有佛祖懷讓磨鏡和南寧理學(xué)家朱熹、張拭講學(xué)論道的遺跡。而我們也正遭遇著與晉室東遷和宋朝南渡的同樣歷史命運(yùn)?？墒俏覀兩钤谝粋€神奇的環(huán)境。這么多哲學(xué)家、文學(xué)家都住在一棟房子里，遭逢世變，投止名山，薈萃斯文，如此‘天地人'三合，使這一段生活格外地激動人心，令人神往。”他在《懷念朱佩弦先生與聞一多先生》一文中還寫道：“雖不過三個月，但是我覺得在這個短時期，中國的大學(xué)教育有了最新的表現(xiàn)。那個文學(xué)院的不學(xué)術(shù)空氣，我敢說比三校在任何時期都濃厚。教授學(xué)生，真是打成一片。有個北大同學(xué)說，在南岳一個月所學(xué)的比在北平一個學(xué)期還多。我現(xiàn)在還想，那一段的生活，是嚴(yán)肅、又活潑。”

　　聞一多先生在《八年的回憶與感想》一文中，也認(rèn)為“在南岳的生活，現(xiàn)在想起來真有‘恍如隔世’之感。......南岳是個偏僻的地方，報紙要兩三天后才能看到。.......在有規(guī)則性的上課與逛山的日程中，大家的生活又慢慢安定下來”。教授們各自鉆研學(xué)問，開展學(xué)術(shù)研究，湯用彤先生寫他的《中國佛教史》，聞一多先生則考訂《周易》，朱自清先生研究古代文學(xué)，還經(jīng)常到山下的南岳圖書館查閱古籍。

　　南岳圣經(jīng)學(xué)校雖然遠(yuǎn)離炮火紛飛的戰(zhàn)場，但時值國難當(dāng)頭之際，飽受兵荒馬亂之苦的師生們感受更深的則是憂國憂民的義憤，呼聲更高的則是抗日救亡的吶喊。

　　有一次假日，文學(xué)院的師生們沿著學(xué)校通往南岳后山的石板古道拾級而上，翻越西嶺，到了蓮花峰下的方廣寺。方廣寺始建于梁天監(jiān)二年(公元503年)，是南岳衡山最古老的寺廟。其悠久的歷史、深厚的文化、奇麗的山水、幽深的環(huán)境，令師生們神馳已久。在尋幽攬勝中，他們又來到寺右的二賢祠。這是明嘉靖十八年(公元1539年)府臺尹洞山為經(jīng)念南宋著名理學(xué)家朱熹、張拭而倡修的。祠有楹聯(lián)曰：“數(shù)朵蓮花從地起，二賢風(fēng)雨自南來”。祠的正廳為“嘉會堂”，堂內(nèi)懸有“一會千秋”橫匾。題詠的是宋乾道三年(公元1176年)朱熹、張拭、林用中等人踏雪游岳、吟詩唱酬的一段文人軼事。大家在二賢祠聯(lián)想到金兵入侵，宋人南渡的千古悲劇，憤懣之情不禁由然而生。

　　馮友蘭先生回校后激情賦詩數(shù)首，其中一首是：“二賢祠里拜朱張，一會千秋嘉會堂。公所可游南岳耳，半壁江山太凄涼。”另一首是：“洛陽文物一塵灰，汴水紛又草萊。非只懷公傷往事，親知南渡事堪哀。”朱自清先生看后非常贊賞這兩首詩，便帶到學(xué)生舉辦詩歌朗誦會上引吭誦讀，激起了大家一陣陣悲壯的抗日救亡呼聲。

　　文學(xué)院的表年學(xué)生一個個血?dú)夥絼?，壯志滿懷。他們在南岳雖有安身之所，卻無安心之日。國難當(dāng)頭怎么辦?課余假日大家便組織抗日救亡宣傳隊，紛紛深入南岳街頭。學(xué)校、農(nóng)村去演講、演劇或教抗日歌。他們將耳聞目睹的日寇侵華暴行向廣大民眾進(jìn)行宣傳，大聲疾呼“天下興亡，匹夫有責(zé)!”激起了廣大民眾特別是當(dāng)?shù)乇砟陮W(xué)生的抗日怒潮，座落在紫云峰下的岳云中學(xué)南岳分校的愛國師生尤其受到極其強(qiáng)烈的感染。

　　一天，文學(xué)院的師生們組織抗日救亡宣傳隊來到紫云峰下的岳云分校操坪宣傳演出，安靜的校園里響起了接二連三的口號聲和慷慨激昂的抗日歌聲。正在全神貫注聽課的岳云學(xué)生再也無法按捺住好奇的心情，紛紛把目光投向窗外。這時，初中46班一位叫穰澄浦的學(xué)生從座位上站起來高聲喊道：“同學(xué)們，我們出去看看去!”這位在班上成績最好而且又又有組織號召能力的學(xué)生一喊，大家跟著一窩蜂似的走上了操坪。不一會兒，操坪上的學(xué)生越來越多。宣傳隊一位大學(xué)生站在土墩上，義正詞嚴(yán)地演說著：“同學(xué)們，日本鬼子侵略了我們的東北，現(xiàn)在又占領(lǐng)了我們的華北，......再不抵抗，全中國人就要當(dāng)亡國奴了!我們再也不要坐在教室里讀死書了，大家一定要到抗日救亡的最前線去和敵人拼命!”頓時，全場響起了一片“打倒日本帝國主義”的口號聲。接著，隊員們又唱起了《流亡三部曲》、《救亡進(jìn)行曲》等歌曲，演出了《放下你的鞭子》等活報劇。

　　岳云的學(xué)生正看得出神，訓(xùn)育主任向用奇卻跑過來一個勁地催他們回去上課。這時有個學(xué)生暗暗告訴宣傳隊的大學(xué)生，說這個訓(xùn)育主任上學(xué)期橫蠻地開除了一個學(xué)生，原因是這個學(xué)生曾向地理老師提出過“東三省那么好的地方，為什么在日本鬼子進(jìn)犯時，中央?yún)s下令不抵抗”。這一下子猶如火上澆油，義憤填膺的大學(xué)生們蜂擁而上，把向用奇團(tuán)團(tuán)圍住，紛紛指著他道：“誰不準(zhǔn)抗日，誰就是漢奸!”“誰不準(zhǔn)抗日，就是甘當(dāng)亡國奴!”面對怒火中燒的大學(xué)生們，向用奇只好灰溜溜地縮到一旁去了。

　　1938年2月20日，隨著戰(zhàn)事趨緊，長沙臨時大學(xué)準(zhǔn)備遷往云南蒙自成立西南聯(lián)合大學(xué)。文學(xué)院的師生們依依不舍地離開了南岳。聞一多先生往長沙，參加學(xué)生組織的湘黔滇徒步旅行團(tuán)步行去云南。朱自清、馮友蘭等 10多位教授，則坐汽車到桂林。經(jīng)南寧出鎮(zhèn)南關(guān)，再到越南河內(nèi)轉(zhuǎn)抵昆明。在途經(jīng)廣西時，朱自清先生回憶南岳這段短期的教學(xué)生涯，還深情地賦詩云：“抬攜南渡亂峰催，碌碌湘衡小住才。”由西南聯(lián)大中文系教授羅庸作詞的《西南聯(lián)大校歌》，歌詞首句就書寫了南岳圣經(jīng)學(xué)校這段難忘的歷史：“萬里長征，辭卻五朝宮闕。暫駐足，衡山湘水，又成別離。”