晚年時(shí)期的杜甫曾登祝融遙望南岳眾峰有詩(shī)云：“南岳配朱鳥(niǎo)，秩禮自百王。祝融五峰尊，峰峰次低昂”。它形象地點(diǎn)明了南岳山脈宛如“朱鳥(niǎo)展翅”的整體山態(tài)。在杜甫《望岳》的詩(shī)句中，以祝融峰為軸峰，前面的芙蓉、碧蘿、煙霞、軫宿、祥光等十六峰，緊相依傍，恰似朱鳥(niǎo)壯實(shí)的身軀。不比形如鳥(niǎo)啄，狀如鳥(niǎo)首的祝融峰，不如身為彩翼的紫蓋峰，未及峰巒俊秀的芙蓉峰，不爭(zhēng)繁華，不愛(ài)榮耀，軫宿峰以其特立獨(dú)行的姿態(tài)聳立于巍巍眾峰之中，為“朱鳥(niǎo)身軀”抹上了風(fēng)輕云淡的一筆。

　　尋找軫宿峰這天，冬日的陽(yáng)光揭去了一路的白霧紗帳，把路途照得通亮。

　　南岳七十二峰并非南岳諸峰確數(shù)。72峰連綿相接，從衡陽(yáng)到長(zhǎng)沙7個(gè)縣市，有300余里。在原衡山縣境內(nèi)有55座峰，屬舊南岳衡山的管轄范圍，其后區(qū)劃變更，略有出入。自1984年在南岳建區(qū)后，72峰在區(qū)轄范圍內(nèi)有44座峰，其余均在區(qū)境外，分別散布在衡陽(yáng)、衡山、衡東、長(zhǎng)沙、湘潭諸縣。根據(jù)《南岳區(qū)志》史料，此次我們尋找的軫宿峰位于南岳區(qū)內(nèi)，在祝融峰南，與煙霞峰相連，西南連天柱、祥光兩峰。

　　雖然知道大概方位，但想在眾峰之中點(diǎn)出哪座山峰是軫宿峰，對(duì)于毫無(wú)戶(hù)外涉山經(jīng)驗(yàn)的我們來(lái)說(shuō)確實(shí)是道阻且長(zhǎng)。進(jìn)山之前，記者一行依舊向南岳區(qū)委黨校校長(zhǎng)陳德榮取經(jīng)。陳校長(zhǎng)給我們畫(huà)了一張草圖，手往環(huán)保監(jiān)測(cè)站圖標(biāo)上一指，“去吧，軫宿峰就位于那兒。”

　　汽車(chē)在大山中以蛇姿盤(pán)旋而上，路途漫長(zhǎng)，山坡險(xiǎn)峻，彎道時(shí)急時(shí)緩。玻璃窗外，山色朦朧。望著眼前重巒疊嶂的一片山景，我怎么也喚不出山峰名字，羞愧難當(dāng)。透過(guò)玻璃的反光，我這才發(fā)現(xiàn)臉頰已被這茫茫綠海之中飄紅的楓葉抹上了一道紅暈。后翻閱資料得知，南岳七十二峰峰名的來(lái)源各不相同，或因傳說(shuō)，或因景色，或因地名，每個(gè)峰名的背后都隱藏著一段故事。有的山峰由古跡而得名，如祝融峰和赤帝峰，他們就是為了紀(jì)念為政以德的“火正官”祝融氏；有的山峰由地形得名，如天柱峰，其形狀像撐起碧空的天柱。還有的山峰是以物產(chǎn)而名，如白石峰，出產(chǎn)白石。軫宿峰峰名的來(lái)源是因古人以星宿定方位，整個(gè)南岳衡山都是位于軫星之下，所以軫宿峰遂以軫宿命名。清光緒年間《衡山縣志》有載：“軫宿峰在岳廟后，祝融之南上，當(dāng)軫宿故名。”

　　據(jù)了解，在我國(guó)古代，天文學(xué)家們把天空中可見(jiàn)的星分成二十八組，叫做二十八宿。二十八宿的起源很早，最初它們是古人用作觀測(cè)日、月、五星運(yùn)行坐標(biāo)的二十八組恒星。古人先后選擇了黃道赤道附近的二十八個(gè)星宿作為坐標(biāo)。因?yàn)樗鼈儹h(huán)列在日、月、五星的四方，很像日、月、五星棲宿的場(chǎng)所，所以稱(chēng)作二十八宿。他們把世界看作一個(gè)整體，認(rèn)為星空的變化，關(guān)系著地上人們的吉兇禍福，認(rèn)為人事變遷、災(zāi)害和天氣，都可從天象得到預(yù)兆。

　　據(jù)《星經(jīng)》載：“南岳對(duì)應(yīng)星度28宿的軫星主管人的壽命，顧南岳又稱(chēng)壽岳。”又據(jù)《史記·天宮書(shū)》記載：“軫為車(chē)，主風(fēng)，其旁有一小星，曰長(zhǎng)沙。”軫星為古書(shū)上二十八宿星座之一，南觀朱鳥(niǎo)有七宿，軫星就是最尾部的一個(gè)星座。這個(gè)星座有四顆星，其中最小的即為長(zhǎng)沙星。長(zhǎng)沙星在軫宿中主壽命，預(yù)示子孫昌盛。南岳衡山秦時(shí)屬長(zhǎng)沙郡、漢時(shí)屬長(zhǎng)沙國(guó)，所以與天上的長(zhǎng)沙星相對(duì)應(yīng)，就是現(xiàn)在的南岳衡山。據(jù)新版《辭源》載：“南岳為壽岳，是因?yàn)樯铣颂煜?，下?yīng)地脈，聚精結(jié)氣，護(hù)國(guó)佑民，延年益壽，吉祥無(wú)限。”

　　結(jié)合以上歷史文獻(xiàn)，也無(wú)怪乎《南岳總勝集》中會(huì)提到，正當(dāng)軫宿的軫宿峰水甘土美、地氣融合，乃注生之府，遷善之鄉(xiāng)，在此峰內(nèi)外三百余里的毒蟲(chóng)猛獸不會(huì)傷害人，常年居住在此地的山民，不用修煉也可以長(zhǎng)壽善終。

　　行至景區(qū)，記者一人下車(chē)，乘搭一位山民的摩的，繼續(xù)上路。我們馳騁在蜿蜒盤(pán)旋的山間小路上，眼前山的色彩不斷在變幻，淺綠、翠綠、深綠、墨綠，一片一片整整齊齊的次第排開(kāi)。來(lái)到半山腰，低頭俯視腳下的群峰，我心中一驚，怎么，山峰旁出現(xiàn)了一片白茫茫的湖泊，定神一看，才知是霧氣掩住了山體。再前行百米路程，霧氣在身旁飄動(dòng)，如夢(mèng)如幻。

　　據(jù)隨同記者一起尋峰的鄒先生介紹，南岳景致獨(dú)特，山腳正當(dāng)陽(yáng)光普照，山腰已是霧氣環(huán)繞、小雨微灑，待至山頂又是日照當(dāng)空。此次我們尋找的軫宿峰乃漢天師第七代孫獲得天書(shū)的地方。既然是隱藏“天書(shū)”的圣地，那軫宿峰的景致也自然是人間仙境。

　　記者從南岳衡山旅游網(wǎng)上尋找軫宿峰的一道帖子可知，2009年的時(shí)候，在軫宿峰登山的驢友們就發(fā)現(xiàn)，軫宿峰上已經(jīng)正在修建環(huán)保監(jiān)測(cè)站了，旁邊還有兩個(gè)無(wú)線通信臺(tái)。也就是說(shuō)，我們找到這個(gè)環(huán)保監(jiān)測(cè)站就找到軫宿峰了。

　　周旁的霧氣更加的濃厚，四周灰蒙蒙的，辨不清方向。就在我們因?yàn)榇箪F躊躇不前的時(shí)候，鄒先生突然指著前面山峰說(shuō)道，“看，那上面好像有建筑物。”我一路狂奔，待爬到山頂時(shí)才發(fā)現(xiàn)，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的把鄒先生甩在了身后。我停下來(lái)瞧瞧自己，發(fā)現(xiàn)身上衣物已被滿山的荊棘劃破，小臉蛋凍得冰涼，環(huán)顧四周，才發(fā)現(xiàn)大山把我抱了個(gè)滿懷。我想，靜謐的大山啊，你就像我的愛(ài)人，瞧見(jiàn)我最狼狽不堪的樣子，沒(méi)有言語(yǔ)，只是靜靜的讓我枕著你的臂彎。發(fā)現(xiàn)了環(huán)保監(jiān)測(cè)站，我們這才松了一口氣。

　　《南岳總勝集》中提到，軫宿峰的北面隱密處多生地不容草，采取它的汁液同雄黃調(diào)服用，可以解蛇傷，用它的粉末敷在傷處，即使是五步蛇這樣毒性強(qiáng)大的蛇毒，也可以化解。天下蛇藥種類(lèi)繁多，但是都沒(méi)有地不容草這種草藥療效好。

　　陳德榮校長(zhǎng)說(shuō)，根據(jù)史料記載，軫宿峰下臨已地。根據(jù)道家的五行八卦，已地乃屬蛇之地，難怪世人都相信有毒物之處必有相生相克的解藥之說(shuō)。