說起金簡峰名字的由來，還得從大禹治水說起。

　　據(jù)說，夏禹治水頭幾年沒有成功，于是他歷諸四海為治水求賢。后來，大禹聽說黃帝曾把一部專講治水之道的《金簡玉書》埋藏在南岳，他便來到南岳，殺一匹白馬以祭山岳，然后開始尋找。一日，他累及臥倒在一座山峰上。睡夢中，一位自稱玄夷蒼水使者的仙人告訴他藏書之處。夢醒后，大禹果然找到了這部書。按書的指點退水之后，他把《金簡玉書》又送回原處，用盤石壓蓋起來。后來，人們就把掘出寶書的山峰稱作“金簡峰”。

　　尋找金簡峰，有些曲折。沒有向?qū)?，沒有地圖，只有大概的方位和些許相關(guān)史料。在索道站下了車，霧蒙蒙的天氣讓我對金簡峰的方位更是云里霧里，只知道入口處有一座微波發(fā)射塔，于是四處詢問。幾經(jīng)周折，終于在索道站的側(cè)旁，看到了一塊“金簡峰”的指示牌，不禁長舒了一口氣。沿著指示牌向前行，幾分鐘后，寬闊的水泥路沒有了，變成一條崎嶇陡峭的石板小路。一路向下，陡緩寬窄各處不一，兩旁布滿草木藤蔓，路的左側(cè)是山壁，奇松怪石屢見不鮮，巖隙里長出的植物七拐八彎，雖不及臂腕粗，但卻彰顯出生命的頑強。

　　順著山勢，在路旁忽見一塊平整的盤石突出路旁，周圍是落差百來米的懸崖，無草木阻擋。極目遠眺，前方山巒延綿不絕，悄無聲息，柔韌圓潤，水一樣地在視線里流動著。

　　據(jù)資料記載，金簡峰下有皇帝巖，于是繼續(xù)向下，只一會便見到了這塊巨石，兩側(cè)倚著山體，一側(cè)由另一巨石支撐，其下方形成一個寬敞的大洞。巨石上書“皇帝巖”三個大字，朱紅，字大五尺有余，古樸蒼勁，保存完好，是趙佶手記。傳說黃帝軒轅氏曾在此受戒經(jīng)，故又名講經(jīng)臺。至于軒轅氏與宋徽宗為何至此，已無從考證，不過想來一個是開天辟地的明君，一個是玩物喪國的昏君，相距數(shù)千年而來到同一個地方，這其中不免有點耐人尋味。

　　在洞里小憩，想想這金簡峰，既因大禹故事取名，但所經(jīng)之處卻看不到一點大禹的痕跡，不覺有些失落。可來時已知離峰不遠處就有禹王城，于是徑直前往。這一路景致、氣象更是極端。山間的云霧更加濃密，翻騰起來如洪水鋪天蓋地。路邊有不少石刻，其字體內(nèi)容各處不一，有篆體，有楷書。近四十分鐘路程過后，終于在路邊的石壁上有了巨大發(fā)現(xiàn)，“禹碑”二字突現(xiàn)眼前。仔細一瞧，文字不過是對禹碑的來由作了介紹，卻并無禹碑的內(nèi)容。想來內(nèi)容當(dāng)在附近，有資料記載，這禹碑內(nèi)容后被刻在了石壁上。于是四處張望，依然不見。正當(dāng)失望之時，行至石欄處歇息，回過頭來抬頭猛然發(fā)現(xiàn)對面的峭壁上，刻有奇特的古文——原來碑文正位于我的頭頂上方!若不站在突出的巨石上，是無法看到的，情緒一下興奮起來，拿起相機便將之?dāng)z下。碑文分9行，共77字，字形如蝌蚪，既不同于甲骨鐘鼎，也不同于籀文蝌蚪。相傳，此碑刻有大禹治水的經(jīng)歷，但其字體難辨，說法不一，神話傳說亦不在少數(shù)，當(dāng)年郭沫若對此研究三年，也不過識得三字。

　　面對禹王碑，沉醉于這奇怪的文字當(dāng)中，總讓人忍不住猜測這蒼茫古碑上到底記著怎樣的金玉良言。

　　時光流逝，千年易變，大禹早已不在，昔日的禹王城如今也是殘埂斷壁，只有這日出日落，云消霧散，倒是年年歲歲依舊如初。但大禹的故事確是流傳至今，大禹肩挑亡夫之重任的擔(dān)當(dāng)與責(zé)任，三過家門而不入的艱苦創(chuàng)業(yè)，變堵塞為疏浚的積極創(chuàng)新，受萬民耕種之法的仁愛賢德......依然影響著后世之人。而眼前的大好河山，國家的繁榮昌盛，不正是因為有這種精神在延續(xù)支撐嗎?