“南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中”?；蛟S是江南離那個(gè)金戈鐵馬的時(shí)代太久遠(yuǎn)的緣故，“殘香繞紅樓”的寺廟景致是難得尋覓了。然而，在南岳衡山，依舊有一段千年的香火還在綿延，還在傾訴著塵鐘暮鼓的往事。煙花三月，為塵緣和雅好所牽，同友人去了趟南岳衡山，做了一回真正的香客。
從衡山火車站下了車，仆仆風(fēng)塵趕到南岳古鎮(zhèn)的時(shí)候，夕陽早已經(jīng)潛下了山梁，金色的輪廓?jiǎng)偎埔蛔偵辖疬叺男≈靥臁Ｂ槭伨偷墓沛?zhèn)小道，樸實(shí)中不乏摩登的現(xiàn)代商業(yè)氣息，四處游走著三三兩兩的僧人和香客，兩旁的店肆擺滿了禮佛的法器和香燭紙錢。鎮(zhèn)頭的南岳大廟紅墻碧瓦，依舊香火阜盛。暮色漸次籠罩了下來，山霧也起來了，寺廟僧人晚課的香煙夾雜著頗有節(jié)奏的木魚聲，寧靜而祥和。
我們是選擇夜晚登南岳的，為的是在第二天清晨能夠看到奇特的南岳日出景觀。我們出發(fā)了，四十余人組成了“遠(yuǎn)征軍”行走在黑密的樹林里面，頗具探險(xiǎn)的意蘊(yùn)。周圍沒有燈光，哀怨的鳥鳴如同怨婦在哭訴邊關(guān)的良人，陣陣松濤聲中似乎有野獸在枯樹枝下奔跑，偶爾從樹枝縫隙中透過來的車燈“狂魔亂舞”。有幾個(gè)鐵桿的武俠迷津津有味地聊起來了五岳劍派中的武林高手來，似乎我們行走的這段山林也隱藏著無數(shù)的刀光劍影。其實(shí)，不僅武林人士喜好名岳大山，遷客騷人們不也是喜歡放浪于南岳的山林么?“謫仙”李白一生浪跡萍蹤，曾多次把盞于南岳的荒村酒肆，“斗酒詩百篇”；為情所困的李商隱為了打聽隱居衡山的前妻柳蕊娘，逶迤千里來到南岳，雖鐵鞋踏破也得不到柳蕊娘一見，其情何等哀怨?“一代天驕”毛澤東，青年時(shí)也曾上過衡山，而且確乎是作為一種信徒的身份來衡山朝香的。據(jù)考證，那年毛澤東的母親文七妹沉疴纏身，篤信佛教的她卻不能實(shí)現(xiàn)去南岳敬香的夙愿，為了實(shí)現(xiàn)母親的愿望，孝順的毛澤東硬是在某個(gè)早晨三步一叩九步一拜地上南岳燒香禮佛。稗官野史或許不足為信，但人是感情的靈長，對(duì)于佛、對(duì)于南岳的朝拜就一定意味著迷信和愚昧么?我看未必。
夜宿半山亭，凌晨再向祝融峰進(jìn)發(fā)。太陽還沒有露出臉，祝融峰開始風(fēng)云變幻，紛紛揚(yáng)揚(yáng)地飄起了小雨，云群和山嵐開始糾纏起來。我們不得不臨時(shí)打消看日出的念頭，混跡于一群善男信女中，沿著崎嶇的山徑尋找我們各自鐘情的景致。沿途經(jīng)過鐵佛寺、福平寺以及其它不記得名字的古剎，我們都虔誠地放下行囊，在那些或木然或可掬的菩薩面前默默祈禱，或者干脆就站在僧人們的下首，聆聽他們頌?zāi)罱?jīng)文。流連過唐代佛門七祖懷讓禪師“磨磚作鏡”的巨石、李沁手書的“極高明”石刻，我們?cè)谝黄畤@中穿過南天門的石階，便到了修建于隋代的“上封寺”，再過來就到了“遇仙橋”。“遇仙橋”就橫亙?cè)谧Ｈ诜迥_下，一塊風(fēng)化的巨石猶如碩大的蘑菇盤桓在云山霧海上，麻石的狹窄通道牽系通往峰頂?shù)男÷?，真可謂曲徑通幽。“遇仙橋”的名號(hào)我在很多風(fēng)景區(qū)都聽說過，不管遇到仙人與否，都代表了貧苦的勞動(dòng)人民脫離人間煉獄的淳樸愿望。
終于登上了祝融峰，但是要領(lǐng)略“極目楚天舒”的勝景就必須登上望日臺(tái)。據(jù)載，望日臺(tái)建于元世組至元十三年(公元1276年)，“登臺(tái)東望，遙見海門，云水皆赤，倏忽異彩，日輪蕩漾，若隱若現(xiàn)，稍之奮涌而起，光輝眩目。”據(jù)當(dāng)?shù)氐睦先酥v，秋高氣爽時(shí)節(jié)，由此北望，可以見煙波浩淼的洞庭湖；向西望，可目睹巍巍的雪峰山。而李白也有詩云：“衡山蒼蒼人紫冥，下看南極老人星。南飆吹散五峰雪，往往落花到洞庭。”
南岳主壽，是佛道勝地，據(jù)說在最高的祝融峰頂祈禱祝?？梢月暡ニ暮＃蟼魈焱?。祝融峰的廟宇就雄據(jù)在我們視界的上首，威嚴(yán)四散。廟前的牌樓上面，掛滿了各地香客進(jìn)獻(xiàn)的牌匾。特別讓我們感興趣的是歷代文人墨客們留下的文辭騷賦。廟內(nèi)熱鬧非凡，人們或爭先恐后地?cái)D到門楣前攝影留念，或一臉虔誠跪在菩薩們面前，自言自語。蕓蕓眾生，千姿百態(tài)。有時(shí)候宗教真是一個(gè)好東西，當(dāng)社會(huì)和自然的浩劫吞噬人們無助的心靈時(shí)，佛道來了，他們便成了人們心靈的寄托，給陰霾以生機(jī)的希望。有人說，宗教是消極的麻醉劑。但是誰又知道，面對(duì)人生的痛苦，暫時(shí)的麻醉卻勝似虛假的慈善救助譬如南岳的佛。民國年間，杭州虎跑定慧寺有個(gè)高僧叫李叔同，出家前他是富家子弟，也曾風(fēng)度翩翩，可他無法忍受世俗的污惡，義無返顧地選擇了與青燈古佛為伴，至今仍傳為美談。“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕?一蓑風(fēng)雨任平生。”僧人甚至俗家的信徒們，從“身是菩提樹，心是明鏡臺(tái)”修煉到“菩提本無樹，明鏡亦非臺(tái)”，萬物皆空，這其中的心靈掙扎又是怎樣的一番苦楚和解脫呢?
我肅立在菩薩面前，點(diǎn)上香燭，對(duì)著三山五岳的神靈祈禱起來。或許，等到我窮老山林的時(shí)候，也來到南岳，也執(zhí)柄如意的拂塵，青燈黃卷。
或許，這個(gè)可以作為我南岳朝香的初衷或最后的感懷吧!
延伸閱讀：
來源：南岳新聞網(wǎng)
作者：周新寰（湖南省）
編輯：彭俊